再拒劇團 Against Again Troupe: 被創造的記憶─神的賦權與人的再創《利維坦2.0》

本文轉載自表演藝術評論台
文張吉米
圖 Mondo Wang/前叛逆男子提供

演出：前叛逆男子劇團
時間：2016/11/18 19:30
地點：台北市水源劇場

如果上帝創造了世界創造了人，那麼人該做些什麼？

我們身處的宇宙來自於一場大爆炸，可以說「神說：要有光，就有了光」[1]，而生命的誕生就像不斷發生的宇宙大爆炸。由二人結合之後，進而誕生出一個全新的個體，好像有著前人的樣貌，卻又截然不同，而這新的個體再與另一個個體結合，再誕生一個全新的。我們甚至可以說，這場大爆炸從未結束，到現在仍然持續著。創作也是如此，倘若作品就是一個活生生的生命，來自於創作者懷胎數月甚至多年的生命。那麼在其作品與另一個個體相遇後，又會迸出什麼樣的火花呢？

利維坦這頭巨獸是聖經中上帝在創造世界第五天時所造，自此被封印於聖經中，等待末日的到來將成為獻祭。但後世的湯瑪斯·霍布斯（Thomas Hobbes）卻將這隻原本只存於聖經的神話巨獸再創，創作出《利維坦》[2]一書，一隻被人類二度創作的巨獸，國家。自此，利維坦不再只是聖經中的那隻巨獸，而是霍布斯再創的巨獸，牠既是神的，也是霍布斯的。而且最重要的一件事，這隻利維坦從聖經中藉由這本《利維坦》活起來了。

在《利維坦》的引言中，霍布斯指出理解該書的關鍵提示和理想路徑，那就是要從神造人的角度認識所造出的利維坦。他寫道，「大自然」是上帝創造和治理世界的技藝，人則是上帝運用這項技藝造出的深具理性並且是最卓越的作品，而人類又以「人」（自己）為摹本和質材模仿上帝造人而造出利維坦，也就是拉丁語稱為 Civitas、霍布斯稱為「人造人」的國家。[3]

The frontispiece of the book Leviathan by Thomas Hobbes;
engraving by Abraham Bosse

《利維坦2.0》即是再創於《利維坦》中「人造人」國家的概念，從國家變成另一個「人造人」人工智慧，某種程度即是二創後的再創，人與人之間造出了記憶，自己的記憶再與另一個記憶造出一個人工智慧，並與原本的愛人產生新的記憶。而這關鍵的「再造」，若沒了愛，沒了對人、對物、對二次元ACG、對BL的愛，是不可能成真的。這份熱情將二個原本分開的合而為一，於是「2是1」成為241這個角色，他雖然曾死去，卻又因為弟弟的愛，變成了一個全新的創作活起來，已死的記憶透過創作之後，就不再是僵固的、限於時空的。一如劇中角色名是已經成為記憶的絕種動物：渡渡鳥、袋狼、雲豹，以及臺北市因捷運而廢線的公車207、209[4]等。他們雖在現實中逝去，卻在眼前透過再創而活了起來；甚至這些劇中角色，都被雅典娜再創為全新卻又熟悉的名字，布穀鳥、山貓、土狗、九五、加滿，而且還是臺灣在地的8+9 [5]。

身處在臺灣這樣殖民文化中的我們，乍看起來好像我們什麼特色也沒有，於是我們總想找到自己的文化脈絡，我們想找到正統臺灣人，我們想知道我們到底是誰。當一個人在日常生活中只是不停地問自己「我到底是誰」，自己卻不做任何行動，我們會說他無病呻吟。但目前的我們不就是如此？我們把西方劇本直接翻譯，說著無趣連自己也不懂的台詞，然後說這個厲害；當我們將XXX分成「傳統」與「現代」時，就已經將兩者做出「擔心消失」與「新潮流行」的分野。我們對自己喪失熱情信心，總是生出一堆從國外來的，自己也沒有興趣的東西，然後再叫下一代繼續學這些無趣的東西。我們鄙視學生將注音符號化為常用字的火星文，認為有辱正統中文；我們還將八家將的演員取了8+9的稱號，來歧視並嘲笑他們中二沒水準；但，這個8+9卻因為眾中二的不斷再創，如：8+9=17，反而消解了當初的貶意。原來我們是誰，不是由最初原創者來決定的，反而是由我們想要的、當下的行動來定義，那不斷再創的熱愛才是真正的真實，才是真正的我們。

就像耶穌一般，祂讓猶太教原本獨一真神的教義，依從上帝的旨意成為聖子，讓上帝永恆不變的真理「創作」得以在祂身上彰顯，雖然當時的猶太人們依舊死守著經書律法，根本不承認獨一真神可以有第二個。而祂也用祂的愛，重新創作詮釋當時的經典律法，進而在祂離開前又再帶來了聖靈，使得人人皆得入了聖靈，成了獨一無二的三位一體信仰。這意味著人們不需再有一個耶穌來創作，而是人人得以創作，只要有著愛人的心，人人皆可成為耶穌，嚴格來說，祂根本就是宗教信仰歷史上第一個同人作者，現在還有了再創祂的漫畫《聖哥傳》[6]。

耶穌不斷鼓勵人們要有創作的心，例如舊皮袋不能承裝新酒[7]；而在三個僕人的比喻中[8]，主人更是把錢埋起來不敢花用的僕人趕走，乍看起來是個壞主人，實際上卻是責備那些保守、不願創新、不願變動，只求自己安穩的信徒，是不可能上天堂的。因為真理就是不斷創造的愛，唯有內心有愛的人，才能如同太陽般不斷釋放。至於失去愛的人，就只能不斷要神的愛，並終日擔憂，若不持守律法就將失去神的眷顧，他們抨擊創新以及死守目前僅剩的權利，卻從未想過自己身上的聖靈可以源源不絕地創造，因為他們早已失去愛人的能力，意即創造的能力。

而劇中BL（男男之戀）正正是一個因愛而生的關係。然而，當觀眾看見這樣與神最初創作的男女關係不符時，我們的回應是僵化地只求安穩、不敢變動，就好像袋狼將241背叛209的那段記憶消除，認為這樣才是原本完美的241。還是能不吝分享自己目前已有的權利與律法，更深地祝福他們？而我也最為感動於209原諒241的這份情，他沒有因為241愛上別人而不饒恕，正因為209擁有著愛人的心，才能釋放內心囚牢的自己，真正祝福對方並創造出更多更豐富的故事，出現在我們眼前。

《利維坦2.0》的劇本文字建構出一個龐大的數位世界，各種訊息繁雜交錯，但正因為劇本一大堆符號、資訊沒有解釋，才讓觀眾有了更多的再創甚至共創的空間。因此本篇文字全憑我自己的主觀想像，完全沒有經過劇作家的確認，因為那是我與演出的關係，演出結束它就死了，但透過觀看後的我，再創作出一個全新的文字延伸想像，如一頭獸般游動於網路線上與讀者見面。無論是否為劇作家創作的原意，從我角度看見了「想像才是真實的原貌」、「真理是不斷創造」，呼喚了我對這個世界所有人事物的記憶核心，藉由不同的媒介將其重新再活起來，並提醒著人們勿失了這份熱愛。

如今已經是西元2016年，距離第一個同人已經兩千多年，但我們看待真理是否還如千年前那群猶太人一樣，害怕變動只求自身安穩，依循著老舊僵化的思維而把創造的心殺死？

關鍵恐怕不是我們有什麼，而是我們要什麼。