19世紀德國歌劇史上備受爭議的人物—華格納—提出「總體藝術Gesamtkunstwerk」概念，讓19、20世紀的藝術創作一片喧囂沸騰。「一種全面涵蓋人類感官系統的藝術經驗」不斷被超越突破，也許華格納從沒想過在他身後的創作者詮釋「總體藝術」，已經超乎他所能想像的境界。
《尼貝龍指環》因一只黃金指環而引爆。在人、神、巨人、侏儒的共存世界裡，「指環」流轉於殺戮、慾望、權力、愛情、控制、背叛、自由意志的操弄之間。華格納將神話故事與社會現實巧妙呼應、寄寓推翻階級之間吃人嗜血的鬥爭、大膽高舉總體藝術的跨域旗幟，這便是《尼貝龍指環》擁有成千上萬瘋狂粉絲以及穿梭數百年仍能不朽的魔力！
英雄終結之後，如何找到超越「革命」的重生？「華格納革命指環」接續著華格納當時的歌劇革命意圖，邀集四個美學風格殊異、創作意識不斷實驗的臺灣劇團，以當代的全新觀點重述這則傳奇，脫離「樂劇」表現形式，調度各種劇場元素改編、翻轉《尼貝龍指環》四部曲，重探華格納「總體藝術」的未竟之志。
河床劇團《萊茵黃金》http://goo.gl/ylMH2s
黑眼睛跨劇團《女武神》http://goo.gl/
EX-亞洲劇團《齊格飛》http://goo.gl/
再拒劇團《諸神黃昏》http://goo.gl/Im3Rx4
沒有留言:
張貼留言